دانشجویان دانشگاه علوم قضایی

قاضیان چهارگونه اند؛ سه صنف از ایشان در دوزخند و یکی در بهشت:

1. مردی که به ستم قضاوت کند و بداند که جور کرده و به ناحق حکم داده، در آتش است؛

2. مردی که به ستم رأی داده و نداند که جور است، او نیز در آتش است؛

3. مردی که ندانسته، حکم درست و حق صادر کند، او نیز در دوزخ است؛

4. مردی که به حق حکم کرده و می داند که حق است، پاداش او بهشت است.

پیام متن:

آن قاضی که به عمد حکم ناحق دهد و آن که ندانسته چنین حکمی کند و آن که ندانسته به حق حکم کند؛ اهل دوزخ هستند و تنها، آن قاضی اهل بهشت است که دانسته و به حق حکم کند.

نظر اسلام درباره قاضیان ستمگر

اسلام، قضاوت غیرعادلانه را به شدت محکوم و قاضیان ستمگر را بازخواست می کند، چنان که خداوند در سه آیه از سوره مائده، چنین افرادی را کافر، ستمگر و فاسق معرفی کرده است:

1. «وَ مَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِکَ هُمُ الْکافِرُونَ».(مائده: 44)

2. «وَ مَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِکَ هُمُ الظّالِمُونَ». (مائده:45)

3. «وَ مَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ». (مائده: 47)

امام صادق علیه السلام در این باره می فرماید:

مَنْ حَکَم فی دِرْهَمَیْنِ بِغَیْرِ ما اَنْزَلَ اللّهُ فَقَدْ کَفَرَ.

کسی که درباره دو درهم به غیر آنچه خدا فرموده حکم کند، کافر است.

آن حضرت، نتیجه قضاوت نادرست و ستمگرانه را قطع رحمت الهی می داند و می فرماید:

وَ اِذا جارَ الْحُکّامُ فِی الْقَضاءِ اُمْسِکَ القَطر مِنَ السَّماء.

چنانچه حاکمان در حکم خود ستم بورزند، آسمان از باریدن باران خودداری می کند.

پیام متن:

1. در قرآن کریم، قاضیان ستمگر به کفرورزی، ستم و فسق متهم شده اند.

2. امام صادق علیه السلام ، قضاوت ناعادلانه را در حد کفر ورزیدن و موجب قطع باران رحمت الهی می داند.